薛岚侨
姓名影响人生
人们常说，名字是人生的名片，对外的窗口，交往的工具，是一生的座右铭。
如果问谁在人生旅途中，陪伴我们最长，那一定是名字了。我们与亲友有分有合，可名字却如影随形始终不离左右。让孩子拥有一个响当当的，能够给人生带来欢乐、自信、鞭策、成功，能够补充命理所缺失五行的名字，是每位做父母的最大愿望。
先天命理五行，后天社会、家庭环境，会影响一个人的命运，同样名字对一个人的影响也很大。“先天不足，后天弥补”，实践证明，通过起名、改名也会在一定程度，达到改运、助运，或旺运之目的。
今天给大家分享的话题就是聊聊名字的重要性和意义，姓名是怎么产生的，起名的方法有哪些，以及如何起名。
一、名字的重要性和意义
古人讲：“赐子千金，不如教子一艺;教子一艺，不如赐子好名。”可见古人对于一个人姓名的重视程度。名字是父母送给孩子的第一件人生礼物。
孔子在《论语》中讲到:”名不正，则言不顺，言不顺，则事不成”。原指在名分上用词不当，导致不良后果，现在可以引申到名字上，如果名字起得不恰当，不与自己的身份相吻合，那当然会影响事业的成功率了。
人的名字不仅传承了人的情、意、志，蕴含了人的精、气、神，还在一定程度上影响着一个人的运势。人的名字还包含着各种信息，从而影响着一个人的健康、学业、事业和婚姻。
名字，好比人的衣裳。与人交往，除了给人留下形貌特征印象外。言谈吐语间，自己的名字就在人群间流传，名字，自然而然成了一个人的名片，成了一个人的标签。有时，在未见其人时，我们大多可从其名字里留下对此人的第一印象。
名字不仅仅是一个符号，更是一个招牌，一种象征，一个有着巨大能量的集合体。有时候一个人的名字也可以成为一种“通行证”，远远从超出名字本身所具有的属性意义，而有着更多的社会意义。或多或少承担了文化传承的角色，成为一个家族的文化记忆和载体。
名字带有时代的信息，铭刻着文化观念，留下了家族血统的烙印，凝聚着父母对孩子的深情厚意和殷切期望，隐寓着不同的理想抱负、情趣爱好和目标追求，它对人生起着潜移默化的作用。
名字按照命理五行来相扶补救，它能调整人体中五行气场的微循环结构，从而起到趋吉避凶之作用。
二、姓名的起源
姓氏来源于图腾
1、姓氏的起源
中华古姓的最初来源，是基于"天道"的原始宗教崇拜、图腾崇拜与祖先崇拜。原始图腾崇拜是中华古姓的根源，大量古代文献佐证了这一观点。
姓氏最早起源于部落的名称或部落首领的名字。它的作用主要是便于辨别部落中不同氏族的后代，便于不同氏族之间的通婚。因此姓氏的产生，标志着从群婚制到以血缘关系的婚姻制的转变，是人类文明进步的一个重要里程碑。姓产生后，世代相传，一般不会更改，比较稳定，而氏则随着封邑、官职的改变而改变，因此会有一个人的后代有几个氏或父子两代不同氏。姓氏与人名一起构成了一个人的姓名。
中国上古著名的姓氏有八姓:姬、姚、妫、姒、姜、嬴、姞、妘。
*帝住姬水之滨，以姬为姓，炎帝居姜水之旁，以姜为姓，姜姓还是今天中国的许多姓氏如吕姓、谢姓、齐姓、高姓、卢姓、崔姓等的重要起源之一。
此外，部落首领之子亦可得姓。*帝有二十五子，得姓者十四人，为姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓，其中有四人分属二姓。祝融之后，为己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等八姓，史称祝融八姓。
姓与氏的共同点：
第一、皆是血缘亲属组织。
第二、以外婚制为正常属性。
第三、均是一种单系的继嗣群，即父系的继嗣群。
在上古三代，姓和氏不是一码事。氏是从姓那儿派生出来。从汉代开始，姓氏混而为一。现代我们中国人的姓，大部分是从几千年前代代相传下来的。考其来历，大致可分为12种类别：
（1）、以姓为氏。姓作为氏族公社时期氏族部落的标志符号而产生，其后人有的便直接承袭为氏。母权制氏族社会以母亲为姓，所以那时许多姓都是女字旁。如：姬、姜、姒、姚等。
（2）、以国名为氏。如春秋战国时期的诸侯国：齐、鲁、晋、宋、郑、吴、越、秦、楚、卫、韩、赵、魏、燕、陈、蔡、曹、胡、许等，皆成为今天常见姓。
（3）、以邑名氏。邑即采邑，是帝王及各诸侯国国君分予同姓或异性卿大夫的封地。其后代或生活在这些采邑中的人有的便继之为氏。
（4）、以乡、亭之名为氏。这类情况不多，今日常见姓有裴、陆、阎、郝、欧阳等。
（5）、以居住地为姓。这类姓氏中，复姓较多，一般都带邱、门、乡、闾、里、野、官等字，表示不同环境的居住地点。
（6）、以先人的字或名为氏。出自此条的姓氏很多，据统计有五六百个，其中复姓近个。如周平王的庶子字林开，其后代以林性传世。
（7）、以次第为氏。一家一族，按兄弟顺序排行取姓，如老大曰伯或孟，老二曰仲，老三曰叔，老四曰季等。
（8）、以官职为氏。如司徒、司马、司空、司士、司寇等。一些以官职为姓的姓氏。
（9）、以技艺为氏。如巫、卜、陶、匠、屠等。
（10）、古代少数民族融合到汉族中带来的姓。
（11）、以谥号为氏。
（12）、因赐姓、避讳而改姓。
中华姓氏，分为两大类
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单姓
单姓:只用一个字的姓。与复姓相对。
如:李、王、张、刘、陈、杨、*、赵、周、吴、徐、孙、马、胡、朱、郭、何、罗、高、林、向、董等，据统计，中国有单姓个。
复姓
复姓，指由两个及以上的汉字组成的姓氏。如:欧阳、司马、上官、西门。复姓的来源较多，如官名、封邑、职业等，有些则源于少数民族改姓。
《中华姓氏大辞典》显示，中国古今各民族用汉字记录的双字姓个、三字姓个、四字姓个、五字姓96个、六字姓22个、七字姓7个、八字姓3个、九字姓7个、十字姓1个。
全国最大的三个姓氏是王、李、张，分别占总人口的7.9%、7.4%和7.1%。三大姓氏的总人口达到2.7亿，为世界上最大的三个同姓人群。
当代中国个常见姓氏中，集中了全国人口的87%。其中，占全国人口1%以上的姓氏有19个，分别为:王、李、张、刘、陈、杨、赵、*、周、吴、徐、孙、胡、朱、高、林、何、郭和马。历史上，中国大约有一半的人口一直集中在这19个同姓人群中。
2、名字的来历
名字是指人或者产品、物体的名称，姓名有广义与狭义之分，还有小名、别名、笔名和艺名等。广义的姓名包括公民的姓氏和名字以及法人和非法人团体的名称;狭义的姓名仅指公民的姓氏和名字。为名和字的合称。在中国古代，名、字分开使用。今合称“名字”，则指姓名或名。
人的称号。古人不仅有“名”，而且有“字”。旧说上古婴儿出生三个月后由父亲命“名”，男子二十岁举行冠礼，并取“字”；女子十五岁许嫁，举行笄礼，并取“字”。
古代的时候男女皆有字，比如近代女革命家秋瑾，字璇卿。
那么古人的名和字之间有什么联系吗?一般认为，古人的名和字之间有意义上的联系。一种情况是名和字意义相同或相近。例如屈原，名平，字原，《尔雅释地》：“广平曰原。”又如岳飞，字鹏举。而“鹏举”即是大鹏展翅高飞的意思。另一种情况是名和字的意思正相反。例如曾点，字皙。《说文》：“点”，小黑也，而“皙”，人色白也。
在文字出现以后，原由口头表达的人名也进化到文字阶段。在目前已经发现的一些原始社会的陶器中，上面都刻画有一两个符号，据专家考证，这些符号都与早期的人名有关。如在商代的甲骨卜辞中，不仅有“名”这个汉字，而且还有示壬、中丁、外丙、小乙等人名。这些，都是我国最早见于文字记载的名字。
总之，人名是在人类社会处于原始时期而出现的一种文化现象，它的起源和发展经历了一个由不完善到完善的过程。最早，它是人们随意用来区分彼此的符号，以后又演变成为固定身份的标志，在文字出现以后又以文字形式记载下来。
近现代人的取名特点，除具备一些传统的特色外，还重视姓名的时代性。此外，如在人名用字上喜欢单字名、重叠名；因受西方社会的影响而取西化的名字，以及因宗教势力的复苏而重新使用字辈名等等，也都是一些值得注意的特点。
总之，我们中国人的名字由于历史上各个时代的背景不同，大都带有各个时代的历史烙印。了解了这些不同的特点和知识，将有助于我们正确认识名字的作用。
三、民间起名的方法
古代有多种起名方法，如按出生时间起名，按出生地起名，根据家族字辈起名，根据宗教信仰起名，根据生肖起名，还有从日本传入中国的五格剖象法起名，以及近现代综合性起名法等。
（一）、按时间起名
1、按出生年份起名
根据出生年月日起名，是我国人民最喜欢的传统起名习俗之一。
所谓年份起名法，就是指按照干支纪年给孩子起名的方法。
利用年份起名，主要是指把年份按顺序用十个天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）依次两两搭配，成为甲子、乙丑、丙寅、丁卯等纪年形式，至癸亥结束。每60年一轮，然后再重新开始，循环往复，称为六十甲子。如公元年为乙丑年，年为戊辰年，年为戊寅年，年为己卯年，7年为丁亥年，庚子年，依此类推。十二地支与我国传统的十二属相相配，其表示为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。运用干支纪年的方法起名的如杨辰龙、刘寅虎、吴常癸、林申华、赵庚辰、孙辛、张乙等。
按照婴儿的出生年份起名，象征着在历史的长河中自己已占据了一个特定的时空点。
名居明代江南四大才子之首的唐寅，就是按照年份起名法起的名字。唐寅，字伯虎，生于年，按干支纪年为丙寅年，故其父为其取丙寅年的“寅’’为名，寅属虎，取字为“伯虎”。近代爱国诗人丘逢甲生于年，正是甲子年，起名逢甲。
在根据年份起名时，也有人依托出生年代起名的。当然，以出生年代起名很容易造成重名现象。例如在抗美援朝年代里，“援朝”、“卫国”、“抗美”之类的名字极多；在“大跃进”年代出生的孩子，差不多有2％起名为“跃进”。
2、按出生月份起名
按照孩子出生的月份不同，也可给孩子命名，中国的每个月份可以说都有自己的称呼，并且同一月份称呼也不尽相同。
第一个月称为正月，又称为：孟春、首阳、新正、复正、三之日、元月、初月、孟阳、开发、早春、征阳等。
二月称建卯，仲春、夹钟、竹秋、仲阳、令月、花月、如月、杏月、大壮、同月等。
三月也称建辰，季春、末春、暮春、莺时、蚕月、辰月、桐月、樱笋等。
四月份称中吕，阴月、麦月、建已、孟夏、初夏、维夏、槐月、麦秋、乏月、梅月等。
五月称午月，薄月、皋月、炎月、天中、建午、小刑、仲夏等。
六月称暑月，旦也、末月、菏月、莲月、焦月、秀月、伏月、季夏、征暑等。
七月称初秋，上秋、首秋、兰秋、建申、兰月、霜月、新秋、杏月、瓜时、巧月等。
八月称桂月，壮月、仲秋、南吕、建西、仲商、中秋、正秋、竹小春等。
九月称菊月，玄月、成月、朽月、青女月、建成、季秋、无射、凉秋、正秋等。
十月称坤月，玄月，阳月、正阳、建玄、孟冬、应钟、上冬等。
十一月称子月，龙潜月、畅月、复月、建子、*钟、一之日等。
十二月称末冬，残冬、暮冬、建丑、季冬、大吕、腊月、临月、冰月、严月等。
一年有十二个月，有四个季节，父母们可以根据这两种形式来给孩子起名，比如李七月、韩仲夏、陈春生等。
3、按出生日子起名
按出生日子起名也是国人常用起名方法之一。
老舍生于清光绪二十四年农历十二月三十日，即农历“立春”第一天，父母给他起名“庆春”。孩子出生的日期恰逢某一节庆吉日，父母就可以好起名字了，比如国庆节出生，可以叫“国庆”，八一建*节，叫“建*”，生于除夕，叫“夕生”。
也可利用出生当日节气起名，如谷雨、立冬、小雪、小满等。
4、按出生时辰起名
以婴儿出生的时辰起名。
以干支纪时为素材，在辰时出生的孩子可以取名为辰生，而现在的父母们起名喜欢暗喻生时，那么在取名的时候可以用一个字，如朝、明、星、影、梦等。
古人常用十二支表示十二时辰，每个时辰恰好等于现代的两小时。即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
“子正”即为夜晚十二点，“申初”即为下午三点，有些人习惯采用这种计时法给孩子起名。当然也还有其他的计时表示法。如：小酉、旭升、凌生、寅初。
（二）、按出生地起名
以孩子的出生地点起名，其实是一种十分古老的方法。如被尊为“至圣先师’的孔子本名孔丘，字仲尼，名和字都来源于家乡曲阜东南的尼丘山。
相传*帝居住在轩辕之丘，也称轩辕氏。唐代诗人张九龄生于韶州曲江（今广东韶关），历史上又被称为张曲江；唐代文学家柳宗元是河东（今山西永济）人，人称柳河东。
至于古代还有人被用当官或侨居、流放之地的名称相称，如汉代文学家孔融因曾任北海相，人称孔北海；东晋大诗人陶渊明曾任彭泽令，人称陶彭泽；南朝诗人谢眺曾任宣城太守，人称谢宣城等。
郭沫若的名字来自于他家乡附近的两条河流沫水和若水，刘太行的名字因为他出生在太行山，魏京生的名字表明他是一个生在北京的人，陈鲁豫的名字来源于父母祖籍山东和河南的简称，秦晋的名字是因为父母分别是陕西（简称秦）和山西（简称晋）人，景岗山的名字显然是受了革命圣地井冈山的影响。
如有人因为生在洛阳而起名洛生，生在上海而起名申生（申是上海别称），生在武汉而起名汉生等。
再如孩子生在河南就起名篙山，生在安徽就起名*山，生在四川就起名峨眉，生在山东就起名沂蒙；生在桂林起名漓江，生在南京起名秦淮等颇具诗意的名字，其名字也几乎都与山川湖海有渊源关系。
用国家名称或别称所起的名字有盛中国、张中华、周华生、陈华夏等，当然，还有人在起这类的名字时，使用其他国家或地区的名称，如李朝鲜、赵印尼、钱南洋、孙印尼、刘亚洲、张中东等。
（三）、借用成语起名
一般的成语寓意深刻语言精炼，如果用一个广为人知的成语给孩子起名，真的很高雅含蓄.成语一般为四字格，我们不能直接以成语取名，而要灵活变化，从中提炼出精华来，然后随心所欲地使用。这些巧且妙的姓名，涵义丰富，意味深长，不失为较成功的姓名作品。
马识途，取自“老马识途”；叶知秋，取自“一叶知秋”；吉天相。取自“吉人天相”；马行空，取自“天马行空”；周而复，取自“周而复始”；平步青，取自“平步青云”；万斯年，取自“亿万斯年”；任唯才，取自“唯才是举”；刘德重，取自“德高望重”；周义山，取自“义重如山”；易了然，取自“一目了然”；任卓群，取自“卓然超群”；谢质彬，取自“文质彬彬”；方可畏，取自“后生可畏”；方未然，取自“防患于未然”。
成于思，取自“行成于思”；于得水，取自“如鱼得水”；刘海粟，取自“沧海一粟”；程思源，取自“饮水思源”；谢璧瑕，取自“白璧无瑕”；江不凡，取自“不同凡响”；梁冲霄，取自“直冲云霄”；冯正君，取自“正人君子”；卢纯青，取自“炉火纯青”；钱未闻，取自“前所未闻”；石惊天，取自“石破天惊”；卢致用，取自“学以致用”；戴星月，取自“披星戴月”；钟志诚，取自“众志成城”；何通海，取自“百川归海”；高建岭，取自“高屋建瓴”；任柏年，取自“十年树木，百年树人”。
（四）、根据父母期望值起名
对于孩子的姓名，在很多时候都包含了父母对孩子深深的爱意，表达了父母对孩子美好的愿望、虔诚的祝福。并希望藉此姓名，可以给自己的孩子带来平安、健康、吉祥、幸福。有以下几种：
1、期望孩子生活富足、事业有成；
2、期望孩子自立自强、功成名就；
3、期望孩子做有道德的人；
4、期望孩子学识渊博，博学多才；
5、期望孩子身体健康、姿容俊美。
（五）、根据家族字辈起名
正式的字辈应该是起源于宋朝。当年宋太祖赵匡胤，为其后代规定了十三个字辈，同自己的匡字一共十四个字，构成一副对联“匡德惟从世令子，伯师希与孟由宜”。这是人们见到的最早的正式的字辈。一般情况下，字辈的形式、内容、涵义等都比较单一，内容讲的要么是修身、治国、平天下，要么就是后世子孙对祖宗前辈的尊敬、赞美与歌颂，要么就是祖宗前辈对后世子孙的鼓励、期望与祝福。
取名体现家族同一辈份。
辈分的排列常常体现在人名中，使用辈分用字不仅便于在同族中排行辈，认辈分，也便于修宗谱。一般而言，以字定辈分者，都将这些辈分字置于姓之后，如张学良、张学思、张学铭。上至皇族，下至百姓都有辈分。但是，普通老百姓的辈分不是特别讲究，如小说《*原》中白嘉轩的儿子白孝文、白孝武兄弟，这个“孝”字是取忠孝之类的用字，没有特别严格的辈分用字沿革。再如，我们的父辈名中，辈分用字一般取寓意较好的字来使用。在这种宗族观念下，一般排辈分主要体现在男丁中，女子不入宗谱，故不采纳。现今，许多家庭中的姐妹看似有使用辈分字的，但一般只是任选一个相同的字用在姊妹中，以表示姐妹关系，并无序辈之意。
行辈字是宗族内部按一定次序排列的，并不是父母或本人可以随便选用的。宗谱的行辈字派用以加强宗法制度，所以其用字也充分反映了这一目的，主要有三类，一类是美德或吉祥的字，如:德、仁、明、孝、福、禄、吉、祥、贤等;第二类是希望宗族延续和昌盛的字，如:永、传、昌、盛、兴、延、继、承等;第三类是怀念先祖和歌颂皇天恩德的字，如:泽、祖、显、荣、恩、锡、启、先等。家谱的行辈字派是家谱中尤其重要的内容，一般由家庭中的某一位名人制订，编成几句吉祥话，有的文人甚至将其写成诗，比如浙江《唐氏宗谱》的行辈字派是“福禄永昌隆，和良端世美，才智瑞宁聪”;湖北《汪氏宗谱》的行辈字派是“正大光明，成先于后，世泽延长，齐家有猷。”
同辈分取名用同一偏旁。
凭借偏旁明辈分。一个家族同一辈分的子弟，讲究以同一偏旁字命名。例如初唐著名文学家王勃，哥哥名叫王勮，弟名王助；唐朝名相姚崇为三个儿子分别命名为姚彝、姚异、姚弈；唐朝名将郭子仪八个儿子，分别名为：郭曜、郭旰、郭晞、郭晫、郭晤、郭暧、郭曙、郭映。
同一意义的关联字表明兄弟排行。
例如唐代吕渭分别为四个儿子取名吕温、吕恭、吕俭、吕让。从字形上看，这四个名字并无关联，但出于《论语·学而》的“夫子温、良、恭、俭、让”这句话。以孔子的美德贯穿兄弟的名字，寄托长辈的热望。
（六）、如何起小名
在孩子长大之前，家里的父母家人都是喜欢叫孩子小名，或者乳名的。
起小名，民间有如下习俗、方法：
1、借用动物取小名：
多以十二生肖起小名：
如二狗子、狗蛋、小虎子、虎崽、小牛、牛牛、龙龙、羊羊、兔兔等。
2、小名前冠以“小”字：
小杰、小嘉、小雪、小月、小明、小玲、小花、小宇、小星、小敏等。
3、重复名字中一字：
如张兵，取小名为兵兵，李阳，取小名为阳阳，赵晓晴，取小名为晴晴，孙青兰，取小名为兰兰，王霜，取小名为霜霜等。
4、取名字无关的重叠字：
佳佳、思思、欣欣、诗诗、慧慧、婷婷、楚楚、清清、晨晨、明明。
5、名字后一字再加“子”字：
名字林叶，叶字后加子，小名为叶子，赵一曲，小名为曲子，胡忠良，小名为良子，李静，小名为静子。
（七）、五格剖象法起名
现在业内对五格剖象法起名、测名争议很大，主要集中在其数理属性是否有理论根据，起名法是否与易经，与中国传统文化有关系，还有就是准确率问题。
五格剖象法虽然发祥于日本，但日本受到上千年中国传统文化影响，所以五格剖象法发明者，得到易经阴阳五行启发是肯定的。
首先讲讲五格剖象法借以依托的理论根据，以及它与我国的传统文化，与易经有无关系。
五格剖象法数理，即十个数字属性依据十天干；它所测的汉字五行属性，是依据康熙字典的定性。
易经十天干，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸：甲乙为木，其数字1、2为木，其中1为阳木2为阴木；丙丁为火，其数字3、4为火，3为阳火，4为阴火；戊己为土，其数字5、6为土，5为阳土，6为阴土；庚辛为金，其数字7、8为金，7为阳金，8为阴金；壬癸为水，其数字9、10为水，9为阳水，10为阴水。起名时，凡超过10的笔画字，减去10只取用个位数的五行数理即可。
举例说明：
案例1：
(男)繁体拼音笔划五行
张張zhāng11火
艺藝yì21木
凝聹níng16水
天格-12(木)
人格-32(木)
地格-37(金)
外格-17(金)
总格-48(金)
张艺凝其名字属性，按照康熙字典认定：“张”五行属火，“艺”五行属性为木，“凝”五行属性为水。
其天格、地格、外格、总格属性，均按十天干属性确定：天格、人格尾数2为木，地格、外格、总格尾数7为金。
案例2：
(男)繁体拼音笔划五行
刘劉líu15火
大大dà3火
帧幀zhēn12金
天格-16(土)
人格-18(金)
地格-15(土)
外格-13(火)
总格-30(水)
刘大帧名字属性，按照康熙字典认定：“刘”五行为属火，“大”五行属性为火，“帧”五行属性为金。
名字的天格、地格、外格、总格属性，均按十天干属性定性：天格尾数6，五行属性为土；人格尾数为8，五行属性为金；地格为5，五行属性为土；外格为3，五行属性为火；总格尾数0，五行属性为水。
再讲讲五格剖象法起名、测名准确率，笔者用五格剖象法测名做过实验，测名对象包括名人和身边亲友名字等，准确率在53%左右，如果去掉一些吉凶参半者，准确率应该会超过60%。
还有，用五格剖象法测名，必须兼看该人五行状态，如果该人命理火弱，而名字是水的属性，即便测名大吉，也不会带来吉祥，甚至还起反作用。案例如下：
公历：年12月2日21时42分 农历：庚子年十月十八日
坤造：
庚 丁 己 乙
子 亥 卯 亥
该日主己土，亥子水旺无制，丁火虽得旺木生，但丁火无根又受亥水强克，受伤重；雪清之名一片旺水，虽然名字的天格、地格、外格、总格等各项指标吉，但名字五行属性是忌神，故为助纣为孼，帮倒忙之差名。
下面用五格剖象法，检测高雪清名字却显示吉：
(女)繁体拼音笔划五行
高高gāo10木
雪雪xuě11水
清清qīng12水
天格11的解析（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。（吉）
天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
人格21的解析（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。（吉）
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
地格23的解析（壮丽）旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。（吉）
地格数又称前运，影响人中年以前的活动力。
外格13的解析（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。（吉）
外格数影响命运之灵活力。
总格33的解析（旭日升天）旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。（吉）
总格又称后运，影响人中年至晚年的命运。
对三才数理的影响(天人地)成功顺调，无障碍而向上发展，基础境遇也得安泰，终生享受幸福繁荣长寿的吉配。（吉）
四、现代综合性起名法
好名字可以助运旺运
好的名字不仅要响亮上口、吉祥时尚、结构完美，更主要的是要求名字属性，符合命理五行喜用神要求，最终达到助运、旺运之目的。
笔者根据中国传统起名方法，按照时代要求，与时俱进原则，依托易经原理，介绍一下综合性起名法。
给婴儿起名，首先要征求父母亲意见，家族里有什么讲究，有什么忌讳的字，有什么期望值，是否取小名；给成年人改名，由于涉及到证书、档案等，建议采用改字不改音起名办法，或者起个补充命理五行，起辅助作用的别名、笔名，或艺名。
其次，要详细分析起名对象的生辰八字，在符合姓名学要求的基础上，按照缺什么补什么的原则，找出命理喜用神，即补充命理五行的字。
判断汉字五行，要从字形、字音、字义和易理上入手。
（一）、判断汉字五行
1、从字形上划分汉字五行
易学大师邵康节先生曾有《梅花易数》传世（皇极经世书伊川击壤集等），其中有专门对汉字五行的论述：“五行者，立木，卧土，勾金、点火、曲水之象。”、“木瘦金方水主肥，土形敦厚背如龟，上尖下阔名为火，字象人形一样推。”这为我们判断文字的五行属性提供了很好的依据。
汉字字形代表五行：
金形：丶、口、几、刀、戈、匕、刂、玉、石、皿、金、西、贝、兑、辛等；
木形：丨、乙、卩、三、弓、东、禾、户、木、门、竹、瓜、舟等；
水形：亠、冫、氵、辶、月、子、水、耳、鱼、黑、雨、川、癸、亥等；
火形：丿、メ、忄、心、火、丙、赤、目等；
土形：一、阝、々、幺、扌、尸、土、辰、丑、田、艮等。
汉字的偏旁部首代表五行：
阳金：金、鑫、银、针、钦、钠、铁、铮、钢、锋、鉴、钟、锌等带金字旁；
阴金：剑、刚、利、列、刊、划、别、制、剧、刘、、到、刮等带刀字旁；
阳木：木、树、林、枝、栅、桓、森、彬、杉、、柱、、松、柏等带木字旁；
阴木：草、萌、蓝、蕙、蔡、葱、芳、芸、芬、花、英、莲等带草字头；
阳水：水、淼、沁、涯、淞、江、河、湖、海、洋、波、、洪等带水字旁；
阴水：雨、雷、雹、霖、雯、云、雪、霏、霆、雾、霭、霍、露等带雨字旁；
阳火：火、炎、炳、煤、炮、烽、炜、炉、烧、焱、炬、熔、煜等带火字旁；
阴火：光、电、早、时、晓、晨、智、日、旮、晶、旭、映、晖等带日字旁；
阳土：土、坦、垸、塬、塔、墨、坤、寺、坊、城、域、培、佳等带土字旁；
阴土：山、岚、岛、岩、崔、炭、幽、峨、岳、峰、岱、屿、峦等带山字旁。
比如“汕”，有水有山，山属土，水土并存，那该取其水，还是取其土呢？其部首在“水”，其字意是鱼游水状，其中虽有山土，但还是水占多数，所
以应该以水为主，而以土为次。
再比如“淡”，虽然一水两火，看似火旺于水，但却不能将其以火为主来用。因为其部首在水，而且字意也是以水为主，其作用是用水来减弱淡化焰焰火势，所以“淡”是一个水火并存的汉字，它的主五行为水，而次五行为火。
再比如“梁”，其中有水，有木，也有金，因为“刀”一般都是金属的。一个字中就带了三种五行。但其部首在木，此木是由水生的，而且实际上也是经过“刀斧”加工了的木，可作栋梁之材，所以不管其中有有水有金，但其本意还是以木为主，水为次，金再次之。
2、从声音上来划分汉字五行
为了区别声与音，古人用五行来划分人的五种声：金声者，悦耳和润；木声者，高亢响亮；水声者，缓急相间；火声者，焦急暴烈；土声者，沉重厚实。
古人又将音归类成宫、商、角、徵、羽这五音，依次对应于五行中的土、金、木、火、水。音韵学上指喉音、舌音、牙音、齿音、和唇音。如何区分喉、舌、牙、齿、唇音呢？宋代司马光在《辨五音例》中有个歌诀，大家可以对照感受一下：
喉音：欲知宫，舌居中；
齿音：欲知商，口开张；
牙音：欲知角，舌缩却；
舌音：欲知徵，舌柱齿；
唇音：欲知羽，撮口聚。
汉字的五行根据普通话声母、韵母拼音划分如下：
商金音：前摩擦音，jqxzhchshrzcsi(y)，如锦，镇等。
角木音：舌根音，gkh，如高，科等。
羽水音：唇音，bpmfuü(w)，如波，默等。
徵火音：舌尖音，dtnl，如丹，朗等。
宫土音：喉音，aoeaieiaoouauenuniangünüaningangengong，如爱，恩等。
3、从字的意义上划分五行
我们的汉字本来就是象形文字，汉字带偏旁部首，则很容易区分其五行属性，而不带偏旁部首的则很难区分其五行属性。这种情况下，最好根据其表达的意义进行区分，有些虽然没有直接表达五行，但却间接显示了五行。
比如“山”，山本来就是由土石堆成的，所谓堆积如山，所以此字的五行即属土，由山作部首偏旁的汉字，其中就有土的成分。
再如“王”，其实是“玉”字的部首，“玉”是密度特别高的玉石，《*帝内经素问》《异法方宜论篇》中讲：“西方者，金玉之域，沙石之处，天地之所收引也。”所以玉的五行属土，由“王”字作部首偏旁的汉字，其中就带有玉的成分，五行当然就属于“金”了。
再如“日”、“光”这样的汉字，都是由太阳或热电量发出来的，五行属火，所以带“日”、“光”的汉字，其中自然就有火的成分。
4、通过易理来判断汉字五行
在易理上，往往根据于阴阳五行、天干地支等概念来对汉字的五行进行确定。
根据地支五行来确定。水：亥子；木：寅卯；火：巳午；土：辰戌丑未；金：申酉。
根据五味五行来确定。酸、苦、甘、辛、咸分别对应木、火、土、金、水。
根据方位五行来确定。东、西、南、北、中分别对应木、金、火、水、土。
根据颜色五行来确定。这些字是表达色彩的，也是按色彩五行进行判断。如黑为水，白为金、*为土、青为木、红为火。
根据八卦五行来确定。乾兑，为金；离为火，震巽为木，坎为水，艮坤为土。
用数字来区分汉字的五行属性：
按河图洛书之数，1、6为水，2、7为火，3、8为木，4、9为金，5、0为土，均为笔画尾数。
这里强调一点，使用汉字的五行时，以汉字的字形、部首五行为主，其次为易理，再次是音律。
有的字必须以易理为主。如“冬”字，按康熙字典认定其五行为火，可冬天冰天雪地，怎么成火呢，与现实也不符合啊！而易理讲冬天属性为水，所以这个“冬”字其属性就应该是水；还有康熙字典将春断为金，也不合适，一是春的部首为日、为太阳，二是春天春暖花开，按易理讲是木旺之时，所以按木的属性断是应该的；其它“夏”和“秋”字，康熙字典和易理观点一样，分别定为火、金。其实绝大多数情况下，康熙字典和易理在判断字的五行上是一致的。
（二）、起名技巧——声调搭配
鲁迅先生主张“取名需读音响亮，好听，易于传播”。就是说力求使名字的读音富于音韵美。
名字是否响亮，是否悦耳顺口，起主要作用的是声调，这一点往往被取名者所忽略。近体诗和词曲之所以显得抑扬顿挫、错落有致并且具有音乐般的旋律，其原因正是由于声调的和谐。
因此取名时，不仅要考虑寓意、还要考考虑到声调变化，这样才能起出一个好名字来。
汉字的声调有四声，有阴平、阳平、上声、去声。前两个简称“平”声，后两个简称“仄”声。
1、中国姓氏的声调划分
（1）、阴平类
孙、丁、薛、奚、温、莎、刁、柯、方、金、衣、包、安、周、申、宫、江、郭、高、甘、曾、崔、朱等。
（2）、阳平类
刘、陈、杨、王、石、余、于、冯、吴、邢、柴、门、姚、胡、袁、徐、常、曹、彭、乔、*、韩、齐、裴等。
（3）、上声类
董、李、孔、古、左、史、冷、许、贾、巩、郝、吕、米、蒋、马、纪、柳、阚、沈、鲁、伍、海、展、武等。
（4）、去声类
陆、赵、邓、万、宋、杜、步、孟、毕、夏、贺、廖、幕、郑、付、尚、范、盖、费、聂、谢、魏、贝、霍等。
2、取名在音韵上需要注意以下方面
A、取名字避免声韵相同
在汉字系统中，每个汉字的读音是由声母、韵母和音调组成。声母即字音开头的辅音，韵母则是字音中除声母外的部份。如“周”字的拼音是zhou，它由声母zh和韵母ou组合而成，又如“梦”字的拼音为meng，它由声母m和韵母eng组合而成。
一个名字中用字的声母或韵母相同或相近，尤其是搭配不当，读起来就会缺少变化，既不悦耳，也可能拗口。如汉代有人叫郦食其(LiShiQi)；又如今人有叫刘华焕(LiuHuaHuan)的，读唤起来总让人感到别扭。因此，在起名时要注意把声母或韵母相同或相近的字隔开来使用。
B、取名字避免声调相同
如妈、麻、马、骂四字，字音相同，声调不同。起名时应尽量避免使用声调相同的字，以免呆板平直而缺乏动感，读唤起来也不好听。如“高秀敏”这个名字，字音尚好，字义不错，秀美而敏捷，响亮上口；再如“郑秀靖”，虽然字义不错，但因声调没有变化，均为去声，所以读唤起来缺乏“抑扬顿挫”之美。
又如丘园﹑杨雁年等名字，读起来也不怎么顺口，原因也是没有声调变化。相反，在名字中使用不同声调的字，让其错杂其间，就可以产生抑扬顿挫﹑悦耳动听的效果。即使是声母﹑韵母相近甚至相同的字，只要声调有起伏变化，读唤效果也要好一些。如“张昌”这个名字，韵母同为ang，且声调均为阴平，故而不美。如稍加调整为“张畅”，尽管韵母仍为ang，却因声调有起伏，一为阴平，一为去声，读唤起来就要谐畅得多。
下面介绍几种名字声调搭配方式：
阴阳阴、阴上阴、阴去阴；
阳阴阳、阳上阳、阳去阳；
上阴上、上阳上、上去上；
去阴去、去阳去、去上去。
如：朱元璋，是“阴——阳——阴”搭配；
詹天佑，是“阴——阴——去”搭配；
康有为，是“阴——上——阳”搭配。
C、声调组合要注意以下两点
一是要避免音调叠用，姓名应平仄协调。不管是单名还是双名，都应当避免整个名字的音调叠用，避免相邻的两个字声调相同，尤其要避免三个阴平字叠用。
如，“文淳”两个“阳平”字叠用，读起来不顺口，听起来别扭。“崔莺莺”三个阴平字叠用，声音是低沉的一条线，没有变化起伏。崔莺莺这个名字太低沉。
二是尽量选用响亮的音节，避免低沉的音节。现代汉语以元音为主，乐音很多，具有声音悦耳、音节分明的特点，但也有低沉的音节。一般来说，元音比辅音响亮，辅音中浊辅音比清辅音响亮，开音节比闭音节响亮。
如：汪珍珍，阴——阴——阴，音节低沉，有气无力。
秦钦清，阴——阴——阴，含混不清，有些绕口。
三是在音节搭配上，应男女有别。男性起名，用字阳刚、豪放，宜音节响亮；女性起名，用字阴柔、婉转，宜音节清柔。
如：胡悦方，“阳——去——阴”结构，发音洪亮、豪放，“胡（hú）”是高昂的阳平，“悦”（yuè）是有力的去声，“方”（fang）清晰的阴平，姓名的字音搭配，平仄协调，读起来铿锵有力，节奏感强，加上名字字义又好，很有精、气、神。
象康美岚这个名字，字音很美，富有变化。
康美岚，“阴——上——阳”结构，平仄协调，声音优雅，悦耳动听，加上字形、字义都很美，凸现了女性魅力。
D、宜用单音字，忌用多音字
名字是交流的工具，应称呼方便、准确，如果采用多音字，就会让人不知确切的读音，影响交际，甚至闹出笑话。
如，乐（lé）、（yuè）；行（xíng）、（háng）；伯（bó）、（bái）；度（dù）、（duó）；凹（aō）、（wā）等。
3、名字具有音韵美
A、双声叠韵取名法
所谓“双声”是指相连的两个字的声母相同。“叠韵”是指相连两个字的韵母相同。
正如明人李重华在《贞一斋诗话》中所说：“叠韵如两玉相扣，取其铿锵；双声如贯珠相联，取其婉转。”
双声姓名如：李玲、赵卓、贾敬等；
叠韵的姓名如：汪阳、杨刚、高茂、郑声等。
三字姓名一般不宜选用双声叠韵字，谢业光、陈昌成、韩皓海、谢晓新（以上为双声），秦寅珍、田延年、韩珊婻、赵明英（以上为叠韵）等名，读来就聱牙拗口，倍感不畅了。
B、平仄相调取名法
现代汉语以阴平、阳平为平声，以上声、去声为仄声。平声高扬，仄声低抑，两者有规则的搭配，读来就抑扬顿挫，朗朗上口。姓名音节宜平仄相间，最忌仄仄相接。例如著名影星王丹凤原名王玉凤，“玉凤”二字皆为去声读音低抑短促。在她十六岁从影时，导演为她改名为“丹凤”，音节一平一仄，读来就响亮和谐了。人名读音如平仄相调，就会产生一种抑扬起伏的音韵美，如：
“平仄式”——方玉（阴去）、张普（阴上）、秦勇（阳上）、王愿（阳去）；
“仄平式”——赵丹（去阴）、谢添（去阴）、夏城（去阳）、柳宁（上阳）；
“平仄平式”——*曜鸣（阳去阳）、高士奇（阴去阳）、藏克家（去去阴）、韩少华（阳去阳）；
“仄平仄式”——向文利（去阳去）、廖承志（去阳去）、赵丹凤（去阴去）、魏刚雁（去阴去）。
C、叠音取名法
一是姓与名同字连缀，例如：方方、林林、杨杨等。
二是选择与姓同音或音近的字为名，如：曹操、魏巍、韦唯、袁元、倪妮、李丽、谭坦等。
三字名双字相叠，多用于女性之名，如：李师师、孙婷婷、宋丽丽、陈思思、江藜藜、高媛媛、*等。
D、取名还需防止字音与不雅之谐音搭配，造成误解
例如：常始、韩渊、贾化、费仁等名，看字义都很文雅、时尚，但容易在口语里读成常死、喊冤、假话、废人等。还有，杨伟让人联想到“阳萎”，胡莉变成“狐狸”，朱非被借指“猪肥”等。
（三）、起名必须做到天人地三才和谐
名字由姓和名组成，相当于人的先天命宫，即生辰八字。四柱之间相生、平衡就易吉，相冲相克，不平衡就易凶。
名字和四柱一样，也要求姓和名之间五行相生（当然还要建立在补充命理五行基础上）。
那么怎样才能做到姓与名五行相生呢？
下面各讲一个正确和错误的起名方法，以贾姓男孩为例：
公历：年12月26日8时20分 农历：庚子年十一月十二日
乾造：
庚 戊 癸 丙
子 子 卯 辰
该日主癸水，得地、得令、得生，身旺，戊辰土不弱，但难以制约旺水。
取木火为喜用神，用以暖身、制水，起名亦采取木火属性的字。
1、正确起名
(男)繁体拼音笔划五行
贾賈jiǎ13水
茗茗míng12木
轶軼yì12火
该名形成水生木，木生火连续相生局面，呈现天人地三才和谐，从音律上也响亮上口，为仄平仄，即上阳去。
2、错误起名
(男)繁体拼音笔划五行
贾賈jiǎ13水
轶軼yì12火
茗茗míng12木
虽然从五行上补充了木火，但是姓与名的第一字形成水火相冲，造成天人地三才不和谐。
（四）、起名用字不仅吉祥，还要时尚
起名用字除了要求吉祥，符合父母亲心愿外，还要与时俱进，尽量采用比较时尚的字。现在很少有家长要求起三十年前的俗气名字了，如艳芳、志强、富贵、胜利、丽芬等。
比较时尚的明星名字，如*、*、*、张含韵、*、*子韬、宋乃亮等。
（五）、起名还要字体结构完美
字体结构分左右结构和上下结构，如都是左右结构，就显得肥胖，如都是上下结构，就显得单薄，如起名赵锦明，就显得有点臃肿，如改为赵景明，就显得很精干；再如起名李丁宁，就显得有点瘦，如改为李鼎宁，就感到壮实多了。
作者简介：
薛岚侨曾任中国社科院国际易学联合会，易学与经济发展专业委员会副会长，北京联合大学易学与经济发展研究中心首席研究员，中国城市综合体研究中心首席易学顾问，现任中国万镇发展研究中心首席国学顾问等职。
7年8月8日，在第十回世界易经大会上，被大会理事会评选为“世界著名易学专家”。
